"...Algunos nos habíamos ido insensiblemente apoderando de la noche; esto no implicaba necesariamente grandes aventuras. Acostumbrábamos visitar al Dr. Maxit, entonces rector del colegio; él cenaba por lo general en lo de Filippini, ya que vivñia solo en un gigantesco caserón solo a medias ocupado por sus pertenencias. Ocasionalmente confería a alguno de nosotros el privilegio de acomañarlo a cenar; más habitualmente nos reuníamos en su casa después de la cena; tomábamos mate y ya avanzada la noche, tras conversaciones serias o jocosas, nos delumbraba con su erudición tanguera. La emisora de radio local propalaba a las 23:30 diariamente un programa llamado "Cada noche con su orquesta", y los temas se reproducían sin anunciar de qué orquesta se trataba; él la reconocía con absoluta seguridad: "Di Sarli" decía, "Troilo, década del 40", o "Troilo con Fiorentino", "Pugliese", "De Angelis", "Miguel Caló", "Francini-Pontier"; no le gustaba D'Arienzo pero admitía que su versión de "La Cumparsita" era una de las mejores..."
Fragmento del capítulo Modos Imperfectos del Adios, "El Palacio de Septiembre", de Guillermo Wiede, Editorial de Entre Ríos, 1998.
PRESENTE Y PORVENIR (para "Chécale") por Ernesto A. Maxit
"Alguna vez dijimos, hablando de "La Fraternidad", que persuadidos estábamos de la razón justa de su existencia actual y de su proyección hacia lo venidero.
Hoy, robustecidos en el convencimiento, podemos reafirmarlo: no ha sido vano, no, su recorrido de tres cuartos de siglo. Negarlo sería como negar el valor de las fuerzas del espíritu, abroquelarse en el materialismo sin corazón y sin alma, no percibir la luz vivificante del ideal, de su presencia, de su dictado permanente.
Pero también decíamos en la hora inolvidable de sus Bodas de Diamante: ojalá se haga grande su obra, se extienda su ámbito y ahonden sus raícesen el seno fecundo de la tierra madre, siempre cuidando su acervo moral y manteniendo intacta su esencia. Y es este el momento en que el imperativo de nuestra conciencia nos lleva a ratificarnos plenamente. Por ello decimos como en 1946:
"La Fraternidad" será en su esencia , aun enaltecida y magnificada, la misma de 1877 o no será "La Fraternidad".
Bien dispuestos, sin embargo, a todo proceso evolutivo y de adaptación a las necesidades actuales, seguimos pregonando lo imprescindible de extender la acción de "La Fraternidad" hasta completar el ciclo formativo de la juventud que llega a su regazo para hacer realidad su "sueño de niños" y creemos, hoy más que nunca, que para que la labor de la benemérita entidad no se pierda en el vacío, cumplido el lustro de acción directa sobre los jóvenes estudiantes, como lo viene haciendo esforzadamente, a través de todas las contingencias, por sobre todas las visicitudes, han menester sus educandos de la necesidad de cumplir totalmente su vocación. La desorientación e incertidumbre que envuelven a los fraternales a punto de egresar y esa frecuente sensación de fracaso que sobreviene cuando el egresado se enfrenta con la vida, ha de movernos una vez más a meditar sobre el palpitante problema.
Carreras tronchadas, ilusiones desvaídas, realidades amargas son que inducen a buscar que se prolongue el noble influjo de "La Fraternidad" para que sus retoños, que reverdecieron a su sombra, no se malogren antes de frutecer.
Y seguimos pensando que entre las muchas formas que pueden conducir al logro de la anhelada finalidad, la creación del hogar universitario fraternal sigue siendo el ideal realizable.
Pongamos en ello el empeño y hagámoslo como en 1877, modestamente, si se quiere hasta silenciosamente, pero con ánimo resuelto y una clara visión de porvenir.
la obra de "La Fraternidad" será así más cierta y aun más duradera y habremos puesto en ella como en el canto de nuestro admirado Córdova Iturburu "la esperanza de un mundo mejor".- (Fdo. Ernesto A. Maxit)
jueves, 31 de enero de 2008
martes, 29 de enero de 2008
"LA FRATERNIDAD" por Luis Doello Jurado - Gualeguaychú, junio de 1953.
Expurgando la biblioteca del Centro Maxit, desempolvamos un artículo escrito por Luís Doello Jurado a quien los más jóvenes no hemos podido conocer, sencillamente por razones históricas.
Hoy, cuando "La Fraternidad" parece como subsumida en la Universidad de Concepción del Uruguay, su concepción histórica, sus latidos primigenios envían desde su egregio e insigne pasado un llamado de atención a quienes no han olvidado qué es La Fraternidad y para qué, con qué fin la soñaron LOS FUNDADORES.
Constante y firme es nuestro compromiso de reponer en la sociedad a "La Fraternidad", en su esencia. Como "Fraternales", anhelamos acercar a las nuevas generaciones el contenido fundador, que hoy don Luis Doello Jurado en simpleas trazos sintetiza en su escrito. Solamente sobre ésta concepción, creemos, podrá proyectarse cabalmente la institución. Los experimentos, aún con impulsos bienintencionados, transcurridas varias décadas, pareciera que apenas se aproximaron a las metas imaginadas.
"LA FRATERNIDAD" por Luis Doello Jurado, Gualeguaychú, junio de 1953 (Publicado en el Primer número de "CHÉCALE", del 21 de junio de 1953)
"Fuí becado por la Cooperativa de mi pueblo con cuatro compañeros más, en marzo de 1887: Luis Alvarez, Esteban Piaggio, Adolfo Etcheverst, Antonio Almeida. Las Cooperativas departamentales de La Fraternidad flaquearon, y en mi quinto año obtuve una beca del Gobierno de la Provincia.
Conocí pues "La Fraternidad" (y la fraternidad) en forma que jamás se borrará de mi alma. Las becas no eran limosnas ni prebendas palaciegas. Las otorgaban las comisiones departamentales en tal número tal como lo permitía el monto de las cuotas que aportaba el vecindario, dividido por el importe de la beca, 18 $.
Los becados éramos responsables ante los contribuyentes, que no hubieran soportado costear holgazanes o ricos; teníamos que sacar por lo menos 6, término medio, al fin del añoy no haber fracasado en ninguna asignatura para conservar la beca.
Eramos hombres. Hombres del Colegio de Urquiza. Los estatutos de "La Fraternidad" eran un hermoso documento de patriotismo sin gritos ni espasmos; se exigía seriedad y laboriosidad, y se obtenía. Un artículo penaba con expulsión a quien delatara a un compañero. En 1888, una madrugada, aparecieron detrás del ombú del sitio todos los cubiertos con que se servía la mesa a los ochenta y tantos internos, hechos pedazos con diabólica paciencia; había hojas de cuchillos rotas en trocitos de una o dos pulgadas. Era la forma de la más drástica protesta contra la calidad de las comidas. En verdad, una vez se encontraron, en un arróz a la valenciana, ratoncitos cocinados enteros junto con los trozos de salchicha.
El presidente Dr. Ugarteche, cuyo monumento es poco para su noble figura, se dirigió a los internos con detonante violencia, y amenazó con expulsiones en masa y otras penas severísimas.
Cincuenta y tantos años después un compañero de aquellos tiempos me confió el nombre de uno de los delincuentes. No sé cómo lo sabía; no lo dijo a nadie mas; y yo no lo digo. No lo quiero decir.
Y ahora, viejo, más cerca de los 80 que de los 70, he vuelto a "La Fraternidad" y la encuentro igual en la nobleza de los corazones, igual en la falta de énfasis, en la naturalidad de las posturas morales, sin gritos ni declamaciones. Son caballeros y son alegres. No alardean ni temen. Y otra cosa que me llenó de sana alegría, aprecian a sus autoridades. Para esas autoridades no hay mejor elogio y yo se los tributo a plena conciencia. Honra de Entre Ríos, institución única en su carácter, el país entero debiera saber esto que yo sé y digo".
Hoy, cuando "La Fraternidad" parece como subsumida en la Universidad de Concepción del Uruguay, su concepción histórica, sus latidos primigenios envían desde su egregio e insigne pasado un llamado de atención a quienes no han olvidado qué es La Fraternidad y para qué, con qué fin la soñaron LOS FUNDADORES.
Constante y firme es nuestro compromiso de reponer en la sociedad a "La Fraternidad", en su esencia. Como "Fraternales", anhelamos acercar a las nuevas generaciones el contenido fundador, que hoy don Luis Doello Jurado en simpleas trazos sintetiza en su escrito. Solamente sobre ésta concepción, creemos, podrá proyectarse cabalmente la institución. Los experimentos, aún con impulsos bienintencionados, transcurridas varias décadas, pareciera que apenas se aproximaron a las metas imaginadas.
"LA FRATERNIDAD" por Luis Doello Jurado, Gualeguaychú, junio de 1953 (Publicado en el Primer número de "CHÉCALE", del 21 de junio de 1953)
"Fuí becado por la Cooperativa de mi pueblo con cuatro compañeros más, en marzo de 1887: Luis Alvarez, Esteban Piaggio, Adolfo Etcheverst, Antonio Almeida. Las Cooperativas departamentales de La Fraternidad flaquearon, y en mi quinto año obtuve una beca del Gobierno de la Provincia.
Conocí pues "La Fraternidad" (y la fraternidad) en forma que jamás se borrará de mi alma. Las becas no eran limosnas ni prebendas palaciegas. Las otorgaban las comisiones departamentales en tal número tal como lo permitía el monto de las cuotas que aportaba el vecindario, dividido por el importe de la beca, 18 $.
Los becados éramos responsables ante los contribuyentes, que no hubieran soportado costear holgazanes o ricos; teníamos que sacar por lo menos 6, término medio, al fin del añoy no haber fracasado en ninguna asignatura para conservar la beca.
Eramos hombres. Hombres del Colegio de Urquiza. Los estatutos de "La Fraternidad" eran un hermoso documento de patriotismo sin gritos ni espasmos; se exigía seriedad y laboriosidad, y se obtenía. Un artículo penaba con expulsión a quien delatara a un compañero. En 1888, una madrugada, aparecieron detrás del ombú del sitio todos los cubiertos con que se servía la mesa a los ochenta y tantos internos, hechos pedazos con diabólica paciencia; había hojas de cuchillos rotas en trocitos de una o dos pulgadas. Era la forma de la más drástica protesta contra la calidad de las comidas. En verdad, una vez se encontraron, en un arróz a la valenciana, ratoncitos cocinados enteros junto con los trozos de salchicha.
El presidente Dr. Ugarteche, cuyo monumento es poco para su noble figura, se dirigió a los internos con detonante violencia, y amenazó con expulsiones en masa y otras penas severísimas.
Cincuenta y tantos años después un compañero de aquellos tiempos me confió el nombre de uno de los delincuentes. No sé cómo lo sabía; no lo dijo a nadie mas; y yo no lo digo. No lo quiero decir.
Y ahora, viejo, más cerca de los 80 que de los 70, he vuelto a "La Fraternidad" y la encuentro igual en la nobleza de los corazones, igual en la falta de énfasis, en la naturalidad de las posturas morales, sin gritos ni declamaciones. Son caballeros y son alegres. No alardean ni temen. Y otra cosa que me llenó de sana alegría, aprecian a sus autoridades. Para esas autoridades no hay mejor elogio y yo se los tributo a plena conciencia. Honra de Entre Ríos, institución única en su carácter, el país entero debiera saber esto que yo sé y digo".
Compartimos la información...
Martes, 29 de Enero 2008. Impulsan el dictado de la carrera de Medicina en Concepción
La UNER sería el ámbito público de esta nueva instancia universitaria en la provincia
En la Facultad de Ciencias de la Salud de la UNER tuvo lugar una reunión en la que se avanzó en el proyecto que busca implementar el dictado de la carrera de Medicina en Concepción del Uruguay, con sede en esta Facultad.En un encuentro llevado adelante a fines de la semana pasada, autoridades académicas y de gobierno analizaron las instancias actuales de la iniciativa a fin de avanzar en forma concreta, ya que se cuenta con la infraestructura para abarcar esta carrera.El decano de Ciencias de la Salud, Carlos Pepe, destacó que la implementación de la carrera en Concepción del Uruguay significaría el elemento restante para completar la formación de los profesionales de salud, sobre un modelo de formación de médico comunitario, capacitado para tratar los problemas de la gente.En base a un aval académico de la UNER para gestionar la nueva carrera, se reiteró el apoyo político para lograr esta nueva oferta universitaria que significaría la coronación de Concepción del Uruguay como polo educativo en la provincia y la región.RespaldosCompletaron la mesa de análisis el intendente de La Histórica, los legisladores provinciales Carlos Scheppens y José Artusi, la vicedecana de la casa, licenciada Elsa Bolli; Liliana Minguillo, secretaria de Extensión e Investigación; Rubén Azario, secretario del Consejo Directivo y Anabella De Battista, secretaria de Informática.En este sentido, el intendente adelantó que la iniciativa será incluida en la agenda de temas para el desarrollo local, que días pasados se acordó con los distintos sectores políticos que hoy tienen representatividad de gobierno en la ciudad.Schepens, por su parte, adelantó que actualmente, el proyecto presentado por el ex senador provincial Sergio Marsiglia, cuenta con estado parlamentario en la cámara alta de la provincia, encontrándose para su análisis en la comisión de educación.Para continuar las gestiones, en los próximos días llegará a la ciudad el ministro de Salud y Acción Social, Ángel Giano, con quien se avanzará en el proyecto, que ya cuenta con su aval inicial. Posteriormente se interesará sobre la iniciativa al gobernador Sergio Urribarri.Fuente UNO
domingo, 27 de enero de 2008
"CHÉCALE" - Artículo presentación Nº 1
Reproducción del artículo de presentación, portada del Nº 1 de "CHÉCALE" (21 de junio de 1953) - Recordación y homenaje del Centro Maxit a quienes concibieron y llevaron adelante la idea "CHÉCALE".
..................................................................
INICIAL
"Así, vibrante, sincera y emotiva como la canción que le diera título, surge hoy, estructurada por manos adolescentes y de experiencia escasa, esta inquietud juvenil que lleva todo lo mejor de nuestro espíritu. CHÉCALE, frutecida realidad de un grande esfuerzo, será la exteriorización del sentir fraternal: agilizará su ritmo en cada alegría nuestra, velará su voz en la tristeza momentánea y desdibujará su vuelo, cubriéndose de olvido, cuando la indiferencia haga nido en el corazón de nuestra juventud, que hoy padece de un letargo peligroso. Procurar que esto no suceda a la vez que trabajar con entusiasmo en la producción y difusión de este boletín totalmente impreso en "La Fraternidad" por manos fraternales debe ser nuestra consigna y nuestro mayor estímulo en la tarea propuesta: llevar un pedazo de vida fraternal a todos los corazones que, juveniles como los nuestros, alimentan parecidas inquietudes y sostienen los mismos ideales nobles y claros."
...............................................................................................
Hoy, en la primera década del 3er milenio, esos ideales nobles y claros, queridos fraternales, están mas fuertes que nunca en todos nosotros y sentimos fuertemente el mandato histórico de la institución: Debemos proyectarlos a las actuales y futuras generaciones, aunque es tarea dificil y ardua.
¡ Juntos, podremos hacerlo !!!
Un fraternal saludo, Centro Maxit.
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INICIAL
"Así, vibrante, sincera y emotiva como la canción que le diera título, surge hoy, estructurada por manos adolescentes y de experiencia escasa, esta inquietud juvenil que lleva todo lo mejor de nuestro espíritu. CHÉCALE, frutecida realidad de un grande esfuerzo, será la exteriorización del sentir fraternal: agilizará su ritmo en cada alegría nuestra, velará su voz en la tristeza momentánea y desdibujará su vuelo, cubriéndose de olvido, cuando la indiferencia haga nido en el corazón de nuestra juventud, que hoy padece de un letargo peligroso. Procurar que esto no suceda a la vez que trabajar con entusiasmo en la producción y difusión de este boletín totalmente impreso en "La Fraternidad" por manos fraternales debe ser nuestra consigna y nuestro mayor estímulo en la tarea propuesta: llevar un pedazo de vida fraternal a todos los corazones que, juveniles como los nuestros, alimentan parecidas inquietudes y sostienen los mismos ideales nobles y claros."
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Hoy, en la primera década del 3er milenio, esos ideales nobles y claros, queridos fraternales, están mas fuertes que nunca en todos nosotros y sentimos fuertemente el mandato histórico de la institución: Debemos proyectarlos a las actuales y futuras generaciones, aunque es tarea dificil y ardua.
¡ Juntos, podremos hacerlo !!!
Un fraternal saludo, Centro Maxit.
"CHÉCALE" - Año I - Nª 1 - 21 de junio de 1953
"LA FRATERNIDAD"
Concepción del Uruguay (Entre Ríos)
Desde 1971 sede Universidad de Concepción del Uruguay.
Reproducimos una parte de la contratapa del Primer Número del Boletín Quincenal de "La Fraternidad" "CHÉCALE" ( Año I - Nº 1).
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"CHÉCALE"
Boletin Quincenal Ilustrado
Dirección Postal: "La Fraternidad", Concepción del Uruguay.
Secretario General: Jorge Osvaldo Sito.
Encargados de Secciones:
Cultura Juan José Papetti.
Cine: Guillermo Samsula.
Sociales: Carlos V. Cabrera.
Deportes: Juan Ostafchuk.
Cómica: Carlos Larghi.
Dibujante: Ricardo Alvarez.
COLABORACIONES: Por Secretaría General se recibirán toda clase de colaboraciones que los fraternales deseen publicar.
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"CHÉCALE"
Boletin Quincenal Ilustrado
Dirección Postal: "La Fraternidad", Concepción del Uruguay.
Secretario General: Jorge Osvaldo Sito.
Encargados de Secciones:
Cultura Juan José Papetti.
Cine: Guillermo Samsula.
Sociales: Carlos V. Cabrera.
Deportes: Juan Ostafchuk.
Cómica: Carlos Larghi.
Dibujante: Ricardo Alvarez.
COLABORACIONES: Por Secretaría General se recibirán toda clase de colaboraciones que los fraternales deseen publicar.
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sábado, 26 de enero de 2008
MARTINIANO LEGUIZAMÓN por Delio Panizza (Para CHÉCALE)
Fué de los fundadores de "La Fraternidad". Entrerriano de la más genuina cepa criolla -había nacido en Rosario de Tala- descendía de guerreros y de vascos. por eso pudo decir con verdad y belleza en las cuartetas de su Autorretrato:
- "Circula por mis venas la sangre briosa
- de aquellos levantiscos de rostro fiero,
- que anudaron al cuello la gola airosa
- y a sus lanzas la enseña del montonero."
Su nombre ha dejado en los claustros laicos de la casa la estela luminosa de sus prestigios. Ya en el Colegio Histórico recibió el espaldarazo de Olegario Andrade por su canto a la Bandera de los Andes, fantasía escrita en loor del grande héroe civil don Mariano Moreno, y empezó a trazar sus primeros esbozos teatrales con una comedia, desgraciadamente perdida, "Los apuros de un sábado", compuesta para la troupe estudiantil "que se salía por los pueblos en la carreta del juglar", como dijera para los fundadores el romance precioso de Arturo Capdevila. Después llegarían los triunfos de "Calandria", "Montaráz", "Alma Nativa", "De Cepa Criolla", "Hombres y Cosas que pasaron", "la Cinta Colorada", "Recuerdos de la Tierra", "Urquiza y la Casa del Acuerdo" y otros libros imperecederos de la literatura nacional.
En Buenos Aires, donde sentó sus reales, su vida de escritor y su lucha de historiador fueron un alto ejemplo. Le llamaban "El pacificador", porque su constancia tesonera consiguió imponer a la consideración y al respeto de todos, nada menos que desde las columnas de "La Nación", el diario de los Mitre, dos nombres provincianos gloriosos pero resistidos: Ramirez y Urquiza. Y cuando el insulto golpeaba. Y cuando el insutlo golpeaba su puerta y la mofa quería herir su nombre, su pluma entintada en la verdad, abr´´ia las sombras arrojando a sus adversarios puñados de documetación ilevantable. Orador, poeta, cuentista, comediógrafo, novelista, historiador y periodista, destacado en todo, su nombre, que es un astro en las letras argentinas, es una gloria de "La Fraternidad". Amó a su tierra con entrañable amor; amó la libertad con ardoroso empeño y amó a su Patria y sus próceres con pasión idealista. Fué un hombre cabal y su fama es una llamarada inapagable. Sépanlo bien los FRATERNALES de hoy y de siempre.
Publicado en "CHÉCALE", Nº 13 (número extraordinario), Concepción del Uruguay, 21 de junio de 1954.
Delio Panizza
Publicado en www.edicionuruguay.com.ar hoy sábado 26 de enero de 2008:
"Sabado, 26 de Enero 2008. 115º aniversario Homenaje a Delio Panizza
La Coordinación de Museos Municipales, dependiente de la Dirección de Cultura, organiza el homenaje al Dr. Delio Panizza, al cumplirse el 115º aniversario de su nacimiento. La actividad se desarrollará hoy a las 10 horas en el museo Panizza.En otro aspecto, se informó que en virtud de la importante concurrencia de turismo a nuestra ciudad, la Dirección de Cultura dispuso la apertura vespertina de los museos municipales en el horario de 20 a 23, facilitando la visita tanto de turistas como también de los uruguayenses, que recorren el microcentro y los lugares históricos luego de disfrutar una jornada de playas."
"Sabado, 26 de Enero 2008. 115º aniversario Homenaje a Delio Panizza
La Coordinación de Museos Municipales, dependiente de la Dirección de Cultura, organiza el homenaje al Dr. Delio Panizza, al cumplirse el 115º aniversario de su nacimiento. La actividad se desarrollará hoy a las 10 horas en el museo Panizza.En otro aspecto, se informó que en virtud de la importante concurrencia de turismo a nuestra ciudad, la Dirección de Cultura dispuso la apertura vespertina de los museos municipales en el horario de 20 a 23, facilitando la visita tanto de turistas como también de los uruguayenses, que recorren el microcentro y los lugares históricos luego de disfrutar una jornada de playas."
viernes, 25 de enero de 2008
Boga
Eduardo, con toda dedicación y esmero retira del horno la bandeja con la boga, que vemos depositada sobre la mesa. En tanto los comensales, aguardan inquietos e impacientes la correspondiente porción, eso sí "muy salada" que por poco excluye de la mesa a Silvino. Pero también hay que decirlo, Silvino es hombre sereno, reflexivo..., incapáz de tomar decisiones apresuradas, lo que le permitió de ser de la partida, sin "achicarse" para nada...
Boga...
Rubén Anisky, abandonó por unos instantes la preparación de las salsas de crema y mayonesa casera y se acercó al "cocinero" para supervisar la preparación de la boga y hacerle unas indicaciones. Como acontece con alguna frecuencia, el "celular" no le dió tregua y, como es un caballero no dejó de atender los llamados siempre insistentes y los sms que sus amigos-as no paraban de enviarle..."Luchi", siguiendo al pie de la letra las recomendaciones del doctor...
Boga
Uno de los acostumbrados encuentros fraternales, en casa de Eduardo Dañhel, en Concepción del Uruguay. Fue el jueves 17 de enero ppdo, en una cálida noche de verano, con ausencia casi total de mosquitos."Luchi", con oportunas y acertadas indicaciones del Dr Vet Rubén Anisky, fué el responsable de preparar la boga, al horno, que con "toquecito" de sal casi deja sin comer a Silvino. Aunque decidido a la abstinencia, finalmente reconsideró la determinación para "echarse hartos y suculentos bocados"..., de boga al horno, generosamente salada...
Vemos en la gráfica a Eduardo Dañhel, flanqueado por Silvino Toribio Cappello y por el Presidente del Centro Maxit, Oscar Senés.
Se nos agotaron las velas que a diario encendemos para que Rubén siga trayendo bogas, pejerreyes..., o lo que cace o pesque...
jueves, 17 de enero de 2008
Antología Cultural del Litoral Argentino
La Medicina Popular en la Literatura Folclórica
"Muchos autores entrerrianos han extraido precisamente de las tradiciones populares buena parte de su obra. Hasta la toponimia actual de la provincia conserva nombres de indudable origen popular, gaucho o indígena. La medicina popular goza de una aceptación masiva, y al parecer esa aceptación proviene de la eficacia de la farmacopea folclórica. Debemos recordar también que el mayor de los médicos renacentistas, Paracelso, quemó todos sus libros de medicina y confesó que toda su sabiduría médica o curativa la había recibido de las hechizeras, los vagabundos y, desde luego, de los alquimistas. Tampoco podemos olvidar que Paracelso fue el creador de la homeopatía.
Con el payador de los vivaques y de los patios de estancia y corralón, de comité y fiestas patria, se pone a la par ese "verseador" anónimo que se ocupó de legarnos los versos para el truco junto con las más insólitas recetas para curar todos los males conocidos. la medicina popular -herencia de milenios- es justamente una recurrida fuente de inspiración. La pieza que vamos a transcribir la recitó el 26 de mayo de 1943 y durante una velada en casa del doctor Juan José Bruno, de Concepción del Uruguay, un morocho llamado Paredes, lo que hizo con las manos cruzadas en la espalda y la mirada en el piso. paredes no sabía leer ni escribir, y uno de nosotros la tomó al dictado.. Ignoramos si esta composición ha sido publicada alguna vez. Tampoco conocemos a su anónimo autor ni cuándo se fijó en la memoria popular. hasta el mismo Paredes pudo haber sido el autor de "Mis recetas":
No hay nada más aprobao
pa curar el padrejón (*)
qu'el hinojo y el cedrón
con alguna manipuela (**)
el sauce es pa' el resfriao,
p' al sabañón es la ortiga;
macela pa la barriga
que mejor rimedio no hayo,
arazá, cola e' caballo
pa riñones y vejiga.
.....................................
Pa la mala enfermedá
lo mesmo nueva que vieja
el quequén, yerba la oveja,
la miona o el zacará.
Una pomada o' verdá
pa curar la disipela
se hace friendo con cautela
seis hojas de moralito
y otras tantas de ucalito
y un poco de sebo e' vela.
Pa curar un sabañón
se pone en el fuego un ratro
un poco e' tuna en un plato,
dispués se rifriega juerte.
(*) Padrejón: histerismo en los hombres.
(**) Manipuela: manipulación, movimiento de las manos.
Dentro de la poesía de inspiración folclórica y con igual temática que la anterior, marcelino M. Román, poeta culto pero que conoció la vida y los trabajos del campo, escribió otras recetas, que aparecieron en su libro Coplas para los hijos de Martin Fierro:
Para combatir la fiebre
no hay como la vira-vira
ni que la menta del campo
para curar las heridas.
Yerba mora para darle
un alivio al corazón;
también resultan buenazos
el toronjil y el cedrón.
Semilla de uña del diablo
la nube del ojo quita,
y para quitar catarros
tisana de anacahuita.
Abrojo chico, verbana,
tas liso, mburucuyá,
gramilla y lengua de vaca
para mala enfermedad.
Agua de pelo de choclo
es cosa fresca y purgante.
Tiene el dolor de cabeza
en el palán su calmante.
Hay dolencias que no sanan
ni con el sánalotodo;
esas también tienen cura
pero hay que buscar el modo.
No van a curar los daños
que están en el caracú,
paños tibios, cataplasmas,
ni rezos ni hojas de ombú. (***)
(***) Ruíz, Luís Alberto. De unos apuntes inéditos, destinados a una Historia de la Literatura Entrerriana elaborada por ese autor. Corresponde al capítulo sobre "El folclore literario".
Extraido del libro Antología Cultural del Litoral Argentino, Edición de Eugenio Caselli, Ediciones Nuevo Siglo, 1995.
"Muchos autores entrerrianos han extraido precisamente de las tradiciones populares buena parte de su obra. Hasta la toponimia actual de la provincia conserva nombres de indudable origen popular, gaucho o indígena. La medicina popular goza de una aceptación masiva, y al parecer esa aceptación proviene de la eficacia de la farmacopea folclórica. Debemos recordar también que el mayor de los médicos renacentistas, Paracelso, quemó todos sus libros de medicina y confesó que toda su sabiduría médica o curativa la había recibido de las hechizeras, los vagabundos y, desde luego, de los alquimistas. Tampoco podemos olvidar que Paracelso fue el creador de la homeopatía.
Con el payador de los vivaques y de los patios de estancia y corralón, de comité y fiestas patria, se pone a la par ese "verseador" anónimo que se ocupó de legarnos los versos para el truco junto con las más insólitas recetas para curar todos los males conocidos. la medicina popular -herencia de milenios- es justamente una recurrida fuente de inspiración. La pieza que vamos a transcribir la recitó el 26 de mayo de 1943 y durante una velada en casa del doctor Juan José Bruno, de Concepción del Uruguay, un morocho llamado Paredes, lo que hizo con las manos cruzadas en la espalda y la mirada en el piso. paredes no sabía leer ni escribir, y uno de nosotros la tomó al dictado.. Ignoramos si esta composición ha sido publicada alguna vez. Tampoco conocemos a su anónimo autor ni cuándo se fijó en la memoria popular. hasta el mismo Paredes pudo haber sido el autor de "Mis recetas":
No hay nada más aprobao
pa curar el padrejón (*)
qu'el hinojo y el cedrón
con alguna manipuela (**)
el sauce es pa' el resfriao,
p' al sabañón es la ortiga;
macela pa la barriga
que mejor rimedio no hayo,
arazá, cola e' caballo
pa riñones y vejiga.
.....................................
Pa la mala enfermedá
lo mesmo nueva que vieja
el quequén, yerba la oveja,
la miona o el zacará.
Una pomada o' verdá
pa curar la disipela
se hace friendo con cautela
seis hojas de moralito
y otras tantas de ucalito
y un poco de sebo e' vela.
Pa curar un sabañón
se pone en el fuego un ratro
un poco e' tuna en un plato,
dispués se rifriega juerte.
(*) Padrejón: histerismo en los hombres.
(**) Manipuela: manipulación, movimiento de las manos.
Dentro de la poesía de inspiración folclórica y con igual temática que la anterior, marcelino M. Román, poeta culto pero que conoció la vida y los trabajos del campo, escribió otras recetas, que aparecieron en su libro Coplas para los hijos de Martin Fierro:
Para combatir la fiebre
no hay como la vira-vira
ni que la menta del campo
para curar las heridas.
Yerba mora para darle
un alivio al corazón;
también resultan buenazos
el toronjil y el cedrón.
Semilla de uña del diablo
la nube del ojo quita,
y para quitar catarros
tisana de anacahuita.
Abrojo chico, verbana,
tas liso, mburucuyá,
gramilla y lengua de vaca
para mala enfermedad.
Agua de pelo de choclo
es cosa fresca y purgante.
Tiene el dolor de cabeza
en el palán su calmante.
Hay dolencias que no sanan
ni con el sánalotodo;
esas también tienen cura
pero hay que buscar el modo.
No van a curar los daños
que están en el caracú,
paños tibios, cataplasmas,
ni rezos ni hojas de ombú. (***)
(***) Ruíz, Luís Alberto. De unos apuntes inéditos, destinados a una Historia de la Literatura Entrerriana elaborada por ese autor. Corresponde al capítulo sobre "El folclore literario".
Extraido del libro Antología Cultural del Litoral Argentino, Edición de Eugenio Caselli, Ediciones Nuevo Siglo, 1995.
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viernes, 11 de enero de 2008
Rv: Rv: Frases de famosos
Un poco de humor para el fin de semana...
Atte,
Centro de ex Internos Fraternales "Dr Ernesto A. Maxit"
Concepción del Uruguay (Entre Ríos)
Nuestro blog: www.centromaxit.blogspot.com
Frases de famosos .
A veces, cuando miro a mis hijos, me digo a mi misma: "Lilian, deberías haber permanecido virgen"
Lillian Carter (madre de Jimmy Carter)
A una variedad de rosa le pusieron mi nombre y eso me halagó mucho, pero no me gustó la descripción del catálogo:
"No es buena en una cama, pero contra un muro está bien"
Eleanor Roosevelt
La semana pasada dije que esa mujer era la más fea que vi en mi vida. Pero ayer conocí a su hermana, y quiero retirar mi afirmación anterior.
Mark Twain
El secreto de un buen sermón es tener un buen comienzo y un buen final... y que ambos estén entre sí lo más cerca posible.
George Burns
Papá Noel tuvo la idea correcta: visitar a la gente sólo una vez al año.
Victor Borge
Tenga cuidado al leer libros de salud. Un error de imprenta lo puede matar.
Mark Twain
Sin ninguna duda, hay que casarse. Si tu pareja es buena, serás feliz. Y si es mala, te convertirás en filósofo.
Sócrates
Fui casado por un juez. Debería haber pedido un jurado.
Groucho Marx
Sólo el café irlandés tiene en una sola taza los cuatro grupos de comida esenciales: alcohol, cafeína, azúcar y grasa.
Alex Levine
No me siento viejo. No siento nada hasta el mediodía. Y luego es la hora de la siesta.
Bob Hope
Nunca tomo agua, a causa de los desagradables peces que nadan en ella.
W.C. Fields
La mejor manera de retardar el envejecimiento es crear una comisión en el Congreso para que se encargue.
Will Rogers
No se preocupe por evitar las tentaciones. Cuando envejezca, ellas lo evitarán a usted.
Winston Churchill
Quizás sea cierto que la vida comienza a los cincuenta, pero todo el resto comienza a desprenderse, caerse, o separarse.
Phyllis Diller
En el momento en que el hombre es lo suficientemente sabio para mirar por donde camina, ya es demasiado viejo como para ir a alguna parte.
Billy Cristal
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